《驯龙高手》飞翔在童话的现实里

《驯龙高手》飞翔在童话的现实里




       《驯龙高手》对克里斯.桑德斯的意义，无异于小嗝嗝拥有的神勇坐骑“无牙”。跳槽后的首份成绩单，想必让他在面对外界，面对新老东家时，都能自信从容，很骄傲，很淡定。
　　
　　 对我而言，看梦工厂的动画，即便张贴着向“钱”看的商业广告，但总能从中多感受一份来自遥远文化的神秘气息。《埃及王子》、《篱笆墙外》、《功夫熊猫》等等，加之新作《驯龙高手》无一不在浓重的民族情感下，被新奇的文化背景围裹着，用动画特有的超凡力量与真善美，呈现出海天一色，填平掉鸿沟的幻想世界。走进动画王国，男女老少，尽可牵着彼此的手，跳着圆舞曲，与地球旋转。
　　
　　 开着装有“龙头”的独特、精悍的航宝（维京人的船），驰骋在波罗的海、北海、大西洋、地中海的维京人，在八、九、十世纪，他们是海上的霸王，世界的征服者。
　　
　　 这群人视野开阔，英勇善战，喜欢漂泊，但也热衷于寻找最适合居住的乐土，一直崇尚自由、掠夺、征服的刺激生活。在当今“想象力纵横”的梦想时代，选择无极限，把目光聚焦到所谓冷门的故事素材上，温和地吆喝：瞧热闹，长见识，然后玩点先进的视听技术，比如3D,再点缀些“搞”的幽默与癫狂，最后用扬善惩恶的正经课题融会贯通，冷门自有幻化成火爆的潜在性。
　　
　　 在电影中，多少可以了解到维京人的生活面貌与人文风俗。航海业发达，铁匠业也不逊色，运用到武器上，很强大。除了刀、枪、矛、斧，在影片中，攻打龙穴的重型武器“投石机”，就证明了他们的实力。生活上，没有严重的男尊女卑，据说他们还相当尊重女性。小嗝嗝追求的美少女战士就是个典型代表。维京人虽然时常亵渎神圣，劫掠爱尔兰、英格兰的修道院，但他们也有自己的信仰，信维京大神——万物的最高主宰奥丁神，屠龙王史图依克看到真正的巨龙时，他也胆怯了，不得不向奥丁神祈祷。
　　
　　 据说原著小说的作者克蕾熙达.柯维尔曾经在苏格兰西岸以外的小岛生活过，故事的灵感来自荒岛赋予她的无线想象力。而回到电影塑造的各色人物中，观察小嗝嗝的父亲史图依克，也就是部落的族长，一味要铲除龙群的老勇士。那浓密枣红色的胡子，不禁让人想起史料中记载的海盗王红毛艾瑞克，谱写格陵兰传奇的维京人。也不知他的宝贝儿子雷夫是不是就像小嗝嗝一样，骑着“夜煞”腾云跃水，发现了巨石地、葡萄藤地等旷野仙境。当然，这都是无影的串联，就当自此开始我的胡乱连系，胡乱猜想。
　　
　　 一直有这么个说话技巧，要说姑娘不漂亮，就说她可爱，再不可爱，就说她聪明，再不聪明，就说她善良。小嗝嗝讨人喜欢，不在英勇无敌，不在风流倜傥，是在善良。因为善良，所以拥有了一切。这拉近了广大观众亲近英雄的距离，也灌溉了“天生我材必有用”这句在人心里开辟的希望之田。
　　
　　 显然，人兽通灵，惺惺相惜的爱是连接小嗝嗝与夜煞的情感纽带。龙群中的第一勇士夜煞缺了半片尾巴，而戴着小王子头盔的小嗝嗝也有难尽的苦楚，在生活中找不到被人重视、尊敬的位置，剧终时还丢了一条腿。两个不同寻常的角色，在一切名誉利益之外，失落的情感得以交汇，要告诉小朋友、大朋友，将心比心，以心换心，心连心的力量最强大。
　　
　　 然而，从故事的结尾又可知，他们是主人与宠物的关系，这又不免让人联想到保护动物，保护地球生态平衡的口号。除此，我还想到了杨过的大雕，康夫的机器猫，唐伯虎的小强，在危难时刻解救你，在无助时为你收拾烂摊子，在不得已时奉献生命成全你，这种“友情”无比珍贵。
　　
　　 起初以为，单纯的父子对立，只是为了增强故事情节的矛盾与冲突，别落下没故事的话柄。族长史图依克发誓要找到龙穴，然后对龙群赶尽杀绝。这不过是在友情线、爱情线之外，补上的亲情线。现在想来，这里还真有推进剧情，扭转乾坤的作用。夜煞、致命纳得、双头龙等等所有龙的勇士，他们不是祸的源头，真正的毒瘤是寄居在龙穴里龙王。
　　
　　 要我看，这“龙王”的角色是寄托了作者某些“情感”的。到后来可以感觉到，等待“龙王”的命运是“人人得而诛之”的必然结局，有点“失道寡助”的味道。养个如此庞大，作威作福的“寄生龙”，那些成千上万整日辛劳偷食给它的小龙们，只是没逮到适当的机会，策反是无法避免的悲剧。决战前，那些一哄而散的大鸟、大龙，没一个肯为“龙王”做困兽之斗的，远远地飞走了。结果，龙王一命呜呼，群龙回归，飞舞在维京人的天空，没有敌我之分，原来是贪婪暴戾的龙王导演了维京人驯龙的人生。症结找到，问题就没了。
　　
　　 有关《驯龙高手》让人炫目的场景与特效在影迷心中是得到肯定的，感受风的速度，上天入海，躲闪着龙王喷出的长长的火舌，任凭舞动的火龙撞击眼球。电影配乐大师约翰.包威尔的功绩亦不可抹杀，到处洋溢着个性鲜明的音符，融入了大量凯尔特民族音乐元素，风笛清远悠扬，恢弘的交响乐纯粹、高亢，让《驯龙高手》真如游龙一样，飞翔在了观众的心海里。